Упование мое Отец, прибежище мое Сын, покров мой Дух Святый. Троице святая слава Тебе. Аминь.

Русское слово народам мира

В Великой Отечественной Войне русский народ воевал не против немецкого народа, но против самой идеи фашизма. И пока эти учения владеют умами нельзя говорить о Победе.

   Наука должна отражать абсолютно все стороны естественности человека одновременно и вкупе. Только при этом условии учение будет служить человеку, а не убивать его.  Работа опубликованная на сайте не изменяет Православное догматическое Богословие. Сделана адаптация Православной догматики в современной научной теории. Прошу внимательнее подходить к этому вопросу.

С уважением.

"Нельзя рассеивать страх... не постигнув природы Вселенной"

Древнегреческий мыслитель Эпикур

"Страх естественной смерти уничтожается от глубокого познания природы."

К.Э.Циолковский

  «Философия высока и ценна не сама по себе, а как указующий перст на Христа и для жизни во Христе» 
                                                                                                  Отец Павел Флоренский 

   Иными словами, нельзя призывами навязывать победу над собой (и смертью), что делают сейчас многие наши священники. И тем самым, таким православием добивают в людях остатки веры. Нужна натурфилософия, мощная база для того, чтобы люди верили в Промысел Творца не самовнушением, а всем своим образом мысли и образом жизни. У людей не должно быть никаких сомнений в смысле своего подвижничества. 
   Пользуясь тем арсеналом граней проявления природы человеческой, который заложен в самом естестве людей, то есть, познавая свойства своей природы, нам открылись возможности осмыслить более глубоко и полно происходящие события и увидеть связь между отдельными парадоксами. Всё стало очевидным без всякого того мощного терминала, которым вооружились современные учёные для поиска истины или для более лучшего знания о Вселенной. Почему? 
   Потому что при анализе явлений современные учёные упускают из виду многие сопутствующие данному явлению свойства. Из-за этого появившаяся теория сильно фонит человеческой спецификой мышления, её сильной ограниченностью самой природой живого. Именно игнорирование этих граней скрадывает всю полноту отражения реального положения в том или ином изучаемом событии. Таким образом, разобравшись в природе самого человека и раскрыв весь спектр свойств сопутствующих каждому событию в бытии, делаю очевидный вывод – существует Бог. Это аксиома. То есть в любом случае, этот свод установок автоматически должен браться во внимание при обсуждении или разработке всякой научной доктрины и аналитического обоснования всякого события. Таким образом, сначала Бог, а потом наука, как опыт - «сын ошибок трудных». Обозначив самое это введение, определяем реальное место научному анализу в жизни (загоняем зверя туда, где ему естественно быть). Иными словами, также как древний человек, завидев, к примеру, ровную длинную палку, изучал её свойства физическими воздействиями и визуально, а затем думал о том, как применить её в хозяйстве в полном соответствии с её свойствами и в гармоничном соответствии с собственным организмом. Палка становилась только лишь необходимым дополнением в какой-то определённой жизненной ситуации, только лишь гармоничным продолжением тела в этот момент. Точно такое же место науки и сегодня должно быть. Продукты научного прогресса – это лишь гармоничное дополнение нашей жизни, это просто опыт обуздания материи и навыки владения ей, эволюционно сформировавшийся в истории Вселенной. Но никак нельзя апеллируя знаниями о свойствах палки делать теологические умозаключения, связывать с потребностью духовной жизни. 
   То есть в общих чертах на страницах сайта изображена доктрина, за рамки которой в процессе накоплений человечеством более глубоких знаний о мире и дальнейших исследований уже на уровне атомов мы никогда вырваться не сможем, также как стоя на горе мы видим под собой местность, её общий план. То есть, как бы мы не вели себя там уже под горой, какие бы исследования не проводили мы не сможем вырваться из той картинки мира, которую созерцали стоя на возвышенности. Да, нам удастся узнать многое такое, что было сокрыто от глаз, когда мы были на вершине. Там нам откроются новые свойства вещей, столь полезные для поддержания жизненного цикла. Это важно знать, но противопоставлять между собой житейский опыт выживания и общий вид, открывающийся с той возвышенности – безумие. Ибо это разные сферы познания природы, это познания о ней в равной степени необходимые для нормальной жизни в данных условиях, тем самым безумственно уничижая одно перед другим и даже противопоставляя их (хотя одно более всего полезно в один момент, а другое в другой) человек творит над собой преступное. То есть для выживания важно созерцать происходящее вокруг сверху и в то же время, важно иметь в руках инструмент, способствующий живучести и решению каких-то проблем. Возникает вопрос о том, что более значимо из них? Представьте в ваших руках инструмент, но вы не видите общего плана, открытого с высоты. Инструмент может не пригодиться вообще. Представьте, что вы видите всё с этой высоты и у вас нет инструмента. Тогда вам придётся строить свои планы так, чтобы выжить даже без этих приспособлений. В одном случае, имея возможности человек обречён на погибель, в другом случае будет жить при любом раскладе событий. Это есть формула эволюционного становления человека, при котором для выживания в страшном естественном отборе достаточно видеть путь ко спасению, не имея ни орудий для борьбы, ни достоинств в строении организма, появившихся в результате случайных мутаций. Поэтому человеку более всего на свете в каждый момент важно видеть перед собой общий план Вселенной, ибо он постоянно куда-то идёт и что-то планирует в соответствии с теми достоинствами, которыми он обладает. То есть важнее жизнь в супротив возможностям, которые мы получаем благодаря своему пытливому уму, облегчающему выживание. 
   Думаю, что учёные образумятся и не будут ломать эволюционный процесс, который имеет жизненную силу только лишь в своей сфере проявления, сложившейся в истории человечества. Нельзя менять Богом откровенный порядок в жизни людей, в их семьях, в развитии физиологии. Научно-технический прогресс не должен посягать на саму причину своего возникновения - на Божий образ жизни народа, сформировавшийся миллиардами лет. Люди должны знать свою цель жизни, чтобы стремиться занять свое место в общем служении Богу.
  Всякий исследователь в первую очередь должен стоять на верных позициях, с которых открывается Богом откровенный порядок вещей. То есть на мир следует смотреть с той стороны, с какой на него светит Солнце, когда все цветы мира обращены в сторону учёного, когда нет теней и тогда понятен замысел Творца о Вселенной. Человеку в этом случае открывается то, что единит этот мир от распада (и наоборот, если человек падший, то видит лишь то, что мир этот разрушает и то, что отмирает). 
   Роль Церкви вижу в том, что оная должна отслеживать любые поползновения и смещения точек отсчёта, места созерцания исследователем на Вселенную во время научных поисков. Из-за того, что происходит смещение этих центров от Святая Святых, новое извращённое положение вещей становится нормой, после чего реальная норма или простое откровение о Боге становится чудом. Хотя никаких чудес-то нет. 
Поднимайся же Россия. Вот тебе знание проблемы, решить которую - дело времени. Самое страшное то, что не видимо, не распознано, не предсказуемо, ибо только видимое, распозанное становится гарантом грядущей Победы. Потом приходят навыки и человечество уже не замечает то, что стало обыденным.
    Одна из важнейших обязанностей РПЦ, которая была упущена - это жизненная необходимость примирять разум с Волей Божьей, разумное должно сопутствовать Божественному Замыслу. Этот момент разрешает абсолютно все споры. Жаль, что на рубеже прошлых веков этот вопрос был возложен на главы монархов. Церковь отошла от запросов жизни общества и потеряла свою значимость как воинствующая со всяким заблуждением. Сегодня много обсуждений на всякие темы, но мало кто может понять происходящее и то, на сколько мы оторваны от реального Пути. Церковь должна быть воинствующей, ибо как только это самое важное свойство теряется ею, так сразу война обрушивается на головы монархов, генсеков и теперь уже таких президентов, как В.В. Путин и Д.А. Медведев Более того, сам мир ввергается в смуту, о чём нас постоянно предупреждает святейший Патриарх Кирилл. 
     Более того, сам мир ввергается в смуту, ибо всякая война священная есть, при которой в это бытие порывается зверь. Свободным в этом бытии может только Бог ввиду Его абсолютной святости. Следовательно, в заключении темничном должен быть только дьявол ввиду его абсолютной озверелости. То есть каждое творение Божье по степени приобщения к Святости Божьей имеет соответствующую степень свободы и соответствующую степень заключения или несвободы. Таким образом, дьявол имеет также миротворческую значимость, но лишь при одном условии - он должен находиться в клети. (Ведь что сделало временное правительство в феврале 1917 года: заключили в темницу Царя святого и выпустили из заключения Варнаву по амнистии. Так что октябрь этого же года был промыслом Божьим и даже в определённой степени Его милостью. Так священная война - это есть борьба с дьяволом, это есть стремление посадить его в темницу, откуда оный вырвался, что есть также делание каждого человека в самом себе. Если люди не смогут упразднить в себе страсти звериные, то придёт Спаситель и дьявол будет низвергнут в бездну и опять примет заключение в том его ракурсе, в каком оный имел в те времена, когда научно-технический прогресс находился в зачаточном состоянии, когда зверь, явленный в виде машин и электроники был ещё полезным ископаемым. Тогда покорение космоса - вновь станет мечтой человечества. Каждый из нас имеет животное начало (даже самые святые из нас) и держать его подвластным самому себе, своему Божественному Естеству – вот высшая миротворческая добродетель человечества. То есть крепостное право в разных его проявлениях – естественная форма жизни и сфера победоносных войн Церкви. Упущение хотя бы в одной, малой из них смерти подобно (святой Нил Сорский моли Бога о нас). Наша натурфилософия забита атеизмом, психоанализом Фрейда, дарвинизмом, марксизмом-ленинизмом и прочим сбродом. Эта тонкость, благодаря которой народ уходит от своих корней в поисках альтернативы живому. Это прямое покушение на государственные устои народов не только России, но и всего мирового сообщества. То есть Правда заключается в том, что на жизнь посягает инородное ей тело – научно-технический прогресс, победить который – высшая задача современности. Человек теряет свою плодовитость во всех смыслах этого слова, а ведь только генеративная способность может быть определением всякого движения вперёд, является условием победы над смертью в любых смыслах этого слова. То есть убийство оной – убийство себя. Все святые молите Бога о нас. 
   Много ныне проповедников и вроде бы опускают верёвку на дно ямы, в которой сидит народ, да только высоко её конец. Не достать его даже высоко прыгая. Может начаться обратная реакция. Человеку многое в Православии надо понять умом, осознать необходимость в христианском подвиге, научить его активно этим пользоваться, познать сущность духовной брани и победы в ней. А без победы над собой нет побед вообще никаких. Нет экономики, нет госбезопасности, нет Армии, нет образования, нет нарождения в населении. Только победа над смертью во всех её возможных формах дарует возможность проявиться во всей полноте конструктивным созидающим силам.
   Суть работы: Рукопашный бой, наука, искусство - разные сферы человеческой деятельности, но это лишь разные языки исповеди Красоты Божьей. Также как разные люди, из разных стран, на разных языках пытаются описывать один и тот же предмет и с различных сторон. 

Вся неразбериха есть порождение постоянной эволюции. Ибо вместе с ней со временем меняется мировосприятие людей. Поэтому народы каждой эпохи говорят на своих понятийных языках. Так как за множеством картин постепенно начинает скрываться общий вид Вселенной, то по этой причине, древние тексты утратили свой авторитет среди думающей части населения. Но это совсем не значит, что смысл, заложенный в них, теряет свою актуальность. Ведь с вершины всегда открывается один и тот же вид. То есть нет значимости в какой эпохе человек посетил эту гору, но важно на ней кому-то пребывать постоянно и адаптировать увиденное для остальной части людей во имя их спасения (на сайте будет сделан разбор знаковых систем и того, как они исповедуют высшие смыслы (см. ссылку "язычество" ). Только с вершины можно разглядеть Божественный порядок вещей и навести жизнеутверждающий порядок в образовавшемся хаосе. Пользуясь этим разрывом времен очень часто появляются лжепророки, которые коверкают представления об Истине и уводят людей на погибель. Есть ли злой умысел в их действиях пусть останется на их совести.

Необходимо добавить, что эволюция будет всегда. Соответственно, в Православной Церкви должны быть институты, которые могли бы отслеживать смены эпох и говорить на их языках. Нельзя оставлять рядовое духовенство один на один перед научной революцией. В противном случае, 1917 год ещё много раз повторится. Если мы не будем на этой горе по своей воле, то будем там по принуждению.

   С уважением, ученое сообщество НПК "Уралвагонзавод".

Рады будем визитам тех, кто исповедует Ислам, ибо  знания важны для нас всех. Пусть будет также, как в Палестине православные и мусульмане стоят в одном храме и терпеливо ждут своей очереди для молитв по своим канонам, не мешая друг другу

Защиту авторских прав взяла на себя Консалтинговая группа WiseAdvice и патентное бюро НПК "Уралвагонзавод". 2000-2010  г.г.